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【2015年廿一財神法會 吉美法王開示】(下)
【龍欽巴尊者 竅訣寶藏論】《具相賢善弟子之六法》： 具相，代表修學佛法的容器，成為好的容器很重要。 釋迦牟尼佛傳法，有下、中、上三種根器的對象，故傳予聲聞、緣覺、菩薩三種不同的法。 金剛乘分九乘次第（九個種類）。 學佛者，有無具足容器，是很重要的。 眾生依自己的根器而聞不同的法，並不是佛偏心，而是看眾生自己想成為何種容器。 （具足知慚有愧人格好） 不管是否學佛，都會說人格好或不好。 人格的好或壞，必須要從自己的身口意觀察，是否有缺點？不好的行為、念頭？ 學佛的人，如果不看自己身口意的缺點，是永遠沒辦法進步的。 所以要常常看自己做得好不好?說得好不好？想的念頭好不好?有沒有惡念生起？ 學佛，就是要調伏、改變自己的身口意。否則，等你自己年老體衰，耳不聰目不明時，上師也不容易幫你了！ 所以要多反觀自省，具足慚愧心，改變身口意。這時人格好不好，自己就知道了。 （依教奉行信解皆圓滿） 依教～就是依靠釋迦牟尼佛所傳的法教，用聞法、思惟後，再去修持。 佛法，不是念一念，自己看就可以了。必須依止善知識、上師，透過聞、思，了解法義，再精進修持，這才 是依教奉行。 對法最重要的，就是要有「信心」及「恭敬」。 釋迦牟尼佛說：「對佛法無信心的人，修不了法，積不了善業。如同燒焦乾枯的種子，是生不出芽的。」 所以，學佛者，對佛、法、僧三寶、上師，若沒有信心，也是無法解脫成就的 （寧捨身命修法毅力堅） 學習佛法的人，要有堅定不退轉的勝解信心，永遠不捨棄正法。不能像現代人，說變就變、說翻臉就翻臉。 即使捨棄身命，也不會捨棄正法、上師善知識、菩提心、金剛道友。 金剛乘十四根本戒裡，第一戒就說不捨棄、詆毀上師。第三戒亦說不瞋恨、仇視金剛道友。 （慈愛道友大悲潤相續） 對於金剛道友要慈愛，相信大家對自己的父母、子女、親人都非常慈愛。所以，對於一同修行解脫道、一同利 益眾生的金剛道友，更要互相慈愛、鼓勵。 這都是可以練習、改變的。 對金剛道友，要用大悲慈愛的水，來滋潤自己的心。 （無有厭倦安忍利他眾） 眾生為了名、為了利而輪迴，不會感到厭倦;但是對於出離輪迴、解脫成佛、利益眾生，反而容易生起厭倦心。 這是錯誤、顛倒的。 眾生在生活中為了爭名得利，任何困難痛苦都可以安忍。但到生命最後時，除了自己所造的業力之外，什麼也 都帶不走。 所以，各位對於希求佛果、利益眾生，要能安忍，並且不會 厭倦、退轉。 （三門寂靜守護誓言戒） 身口意三門，主要守護自己的心。 自己的心是主人，而身、語是僕人，聽命於心的指揮。 所以，守住心，才能真正守住戒律和誓願。 （此乃善緣妙法甘露器） 對於有善緣、善根，並成為能接受甘露妙法容器的弟子，這是最殊勝的竅訣。 願大家都能好好思惟，並能如法行持。（下） |
