2015年廿一財神法會 吉美法王開示(下)

【龍欽巴尊者 竅訣寶藏論】《具相賢善弟子之六法》:

具相,代表修學佛法的容器,成為好的容器很重要。
釋迦牟尼佛傳法,有下、中、上三種根器的對象,故傳予聲聞、緣覺、菩薩三種不同的法。
金剛乘分九乘次第(九個種類)。
學佛者,有無具足容器,是很重要的。
眾生依自己的根器而聞不同的法,並不是佛偏心,而是看眾生自己想成為何種容器。

(具足知慚有愧人格好)
不管是否學佛,都會說人格好或不好。
人格的好或壞,必須要從自己的身口意觀察,是否有缺點?不好的行為、念頭?
學佛的人,如果不看自己身口意的缺點,是永遠沒辦法進步的。
所以要常常看自己做得好不好?說得好不好?想的念頭好不好?有沒有惡念生起?
學佛,就是要調伏、改變自己的身口意。否則,等你自己年老體衰,耳不聰目不明時,上師也不容易幫你了!
所以要多反觀自省,具足慚愧心,改變身口意。這時人格好不好,自己就知道了。

(依教奉行信解皆圓滿)
依教~就是依靠釋迦牟尼佛所傳的法教,用聞法、思惟後,再去修持。
佛法,不是念一念,自己看就可以了。必須依止善知識、上師,透過聞、思,了解法義,再精進修持,這才
是依教奉行。
對法最重要的,就是要有「信心」及「恭敬」。
釋迦牟尼佛說:「對佛法無信心的人,修不了法,積不了善業。如同燒焦乾枯的種子,是生不出芽的。」
所以,學佛者,對佛、法、僧三寶、上師,若沒有信心,也是無法解脫成就的

(寧捨身命修法毅力堅)
學習佛法的人,要有堅定不退轉的勝解信心,永遠不捨棄正法。不能像現代人,說變就變、說翻臉就翻臉。
即使捨棄身命,也不會捨棄正法、上師善知識、菩提心、金剛道友。
金剛乘十四根本戒裡,第一戒就說不捨棄、詆毀上師。第三戒亦說不瞋恨、仇視金剛道友。


(慈愛道友大悲潤相續)
對於金剛道友要慈愛,相信大家對自己的父母、子女、親人都非常慈愛。所以,對於一同修行解脫道、一同利
益眾生的金剛道友,更要互相慈愛、鼓勵。
這都是可以練習、改變的。
對金剛道友,要用大悲慈愛的水,來滋潤自己的心。

(無有厭倦安忍利他眾)
眾生為了名、為了利而輪迴,不會感到厭倦;但是對於出離輪迴、解脫成佛、利益眾生,反而容易生起厭倦心。
這是錯誤、顛倒的。
眾生在生活中為了爭名得利,任何困難痛苦都可以安忍。但到生命最後時,除了自己所造的業力之外,什麼也
都帶不走。
所以,各位對於希求佛果、利益眾生,要能安忍,並且不會 厭倦、退轉。

(三門寂靜守護誓言戒)
身口意三門,主要守護自己的心。
自己的心是主人,而身、語是僕人,聽命於心的指揮。
所以,守住心,才能真正守住戒律和誓願。

(此乃善緣妙法甘露器)
對於有善緣、善根,並成為能接受甘露妙法容器的弟子,這是最殊勝的竅訣。
願大家都能好好思惟,並能如法行持。(下)