|
|
|
要珍惜「人身寶」， 也許當人就這一次 … |
|
蓮師說:「暇滿人身難得！」而這個人身寶， 也不是每次都可以得到。人有生死， 我們有六個地方會去投胎; 而人多的是業力， 沒有善業， 也許當人就這一次 … 人頂多活一百歲， 若死了， 到了別道的時間就很長， 尤其是十八地獄。 |
|
越執著， 就會越痛苦！ |
|
世間富人都是因為有福德， 但福報也是會消失; 越執著財富， 就會越痛苦。一切的財富、快樂， 每個人都想永遠擁有， 還想子孫們都能永遠在一起 … 但是沒有啊！所以， 成就者說:「失去一匹馬， 就有失去一匹馬的痛苦。」 |
|
最後還是要去該去的地方 … |
|
我喜歡我的房子， 我想住很久; 我超習慣自己的床 … 而且， 我愛台灣， 只想住在台灣 … 但是， 這樣也住不了多久， 只能短短幾十年。最後， 還是要去該去的地方 ... |
|
夫妻、親人， 終究要別離 … |
|
每對夫妻當然都想永遠在一起， 要白頭偕老， 而且生生世世都還要在一起， 就像連續劇演的 ... 親人也是要永遠在一起， 都不想分離 … 但是， 最後一定會別離啊！這就是無常。無始劫以來到現在， 有夫妻還在一起嗎？沒有啊！親人也沒有啊！ |
|
想活一百歲弘法， 但還是要離開 … |
|
具足「十八暇滿」， 叫作「人身寶」; 一個出家人， 具足十八暇滿， 想要活一百歲弘法， 但也無法常有， 定會死亡 ... 這就是在說我自己這種人啦！我自己是否賢德， 我不知道， 但愛徒們定會想說永遠不離開， 我在時可以多學佛 … 但會長久嗎？肯定是不會！而且， 先離開的是上師， 或是他自己， 我們也不知道 … |
|
佛教徒要時時反觀自省！ |
|
身為一個佛教徒， 我們要常常回頭看自己， 觀察自己的身、口、意～看自己身體的行為， 還有說話時的用詞和語氣， 以及我們的起心動念。要看自己這一切， 是不是一個合格的佛教徒應有的行為， 這是非常重要的。 |
|
「觀想」就能累積殊勝資糧！ |
|
修持密乘要懂得觀想的方便。譬如， 龍欽心髓的「施身斷法」修持， 捨棄一生的瑜珈士在山上修， 因為沒有財物可以上供下施， 所以，「捨身」就依「觀想」， 這樣就能夠累積殊勝的資糧。 |
|
捨身供養的功德大！ |
|
能觀想捨身佈施的功德很大！人的一生都是為生活拼命， 所以我們最在意、執著， 最捨不得的， 就是自己的身體。我們都認為， 眼睛所看到的就是實有的， 所以自己也是「實有」的， 因此， 我們最放不下的也是自己～很貪愛！所以， 供養身體的佈施， 比供養所有財富的功德更大！ |
|
太寶貝自己的身體～要懺悔 … |
|
太珍愛自己的身體， 應該要在佛前懺悔！供養的功德～供施馬象成百倍， 但這個價值比較不高; 比較起來， 妻兒更珍貴， 但我們不願意 … 若供養身體就成十萬倍！所以， 馬吉拉準佛母說: 如果不知道這是在累積福慧二資糧， 這就是非常的愚笨。所以， 應該多觀修「施身斷法」。 |
|
能讓眾生隨喜， 功德很大！ |
|
辦法會時， 一定要辦得讓大家歡喜！因為， 一場殊勝的法會， 讓眾生「隨喜」的功德很大！ |
|
