第八十五問

問：上師說一切顯現、各種聲音都要把他看待是空性，請問上師，我平常在工作中如果聽到了一些不順耳 　　　的話，心裡會不高興，但有時會當下轉念，所以過一下子就沒有了，那還要再觀一個空嗎？

答：這種方式轉念是逃避。所謂的本質是空性，自性是空，是本來就是假的，不是說你聽到了不高興、不 　　　講話，那還是聽到、還是不高興，所以，你並沒有把他看成空性，是忍下來轉移，時間久了就沒有了， 　　　心裡比較舒服些。 　　　空性不是這樣，空性是本來就是假相，你把他看成空性是：你聽到這聲音沒錯，他講完就沒有了，講 　　　完就是空性。好比你講“一、二、三”，你講二的時候一就沒有了，講三的時候二就沒有了，這就是 　　　空性；或是唸“嗡阿吽“，嗡唸完嗡就沒有了，阿唸完阿就沒有了，吽念完吽就沒有了。所以，讓你 　　　生氣的這個人有嗎？在哪裡？你本人這個我有嗎？如果你找不到我這個人，那你就是無我了。既然你 　　　找不到我，我是沒有的，那對方也是一樣呀。 　　　一切顯現你要能看待是假相，必須要這樣觀察思維才能夠。一個人執著是從心裡執著，所以也是要從 　　　心裡去觀察思維才能破除，比如，我如果把你「登山」這個人看成是實有的，你就會讓我生氣或快樂， 　　　對我影響很大。